MetaphysicsMetaphysicsМЕТАФИЗИКА2224-7580Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)4208410.22363/2224-7580-2024-3-60-84NYTIABArticlesСтатьиResearch Article“DIALECTICAL SECRETS” OF LANGUAGE. LINGUOPHILOSOPHICAL VIEWS OF A.F. LOSEV IN MODERN HUMANITIES«ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕ ТАЙНЫ» ЯЗЫКА. ЛИНГВОФИЛОСОФСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ А.Ф. ЛОСЕВА В СОВРЕМЕННОМ ГУМАНИТАРНОМ ПОЗНАНИИPostovalovaV. E.ПостоваловаВалентина Ильиничнадоктор филологических наук, профессор, главный научный сотрудник Отдела теоретического и прикладного языкознанияvyou@yandex.ruInstitute of Linguistics RASИнститут языкознания РАН151220243NO3 (2024)№3 (2024)608420122024Copyright ©; 2024, MetaphysicsCopyright ©; 2024, МЕТАФИЗИКА2024MetaphysicsМЕТАФИЗИКАhttps://hlrsjournal.ru/metaphysics/article/view/42084

In a work dedicated to the 130th anniversary of the birth of the outstanding scientist, philosopher and theologian A.F. Losev (1893-1988), an attempt is made to analytically describe his linguo-philosophical views, their conceptual genesis, main directions and epistemological status in modern humanitarian knowledge. Particular attention is paid to the consideration in Losev’s symbolic dialectics of the question of the specifics of rationalization in comprehending linguistic reality and revealing the phenomenon of “dialectical secrets” of language.

В работе, посвященной 130-летию со дня рождения выдающегося ученого, философа и богослова А.Ф. Лосева (1893-1988), предпринимается попытка аналитического описания его лингвофилософских воззрений, их концептуального генезиса, основных направлений и эпистемологического статуса в современном гуманитарном познании. Особое внимание в работе уделяется рассмотрению в символической диалектике Лосева вопроса о специфике рационализации при постижении лингвистической реальности и раскрытию феномена «диалектических тайн» языка.

humanitarian knowledgeonomatodoxy (name-glorification)symbolic realismrationalizationtheo-anthropocosmic paradigmcommunicationunderstandingnamewordгуманитарное познаниеономатодоксия (имяславие)символический реализмрационализациятеоантропокосмическая парадигмаобщениепониманиеимясловоАндроник Трубачев 2001 - Андроник (Трубачев), игумен. «Конкретная метафизика» П. А. Флоренского // История русской философии. М.: Республика, 2001. С. 427-435.Арутюнова Н. Д. Язык // Русский язык: энциклопедия. М.: Большая рос. энцикл.: Дрофа, 1997. С. 652-658.Ахутин А. В., Паткош Э. Примечания к кн.: Шестов Л. Сочинения: в 2 т. Т. 2: На весах Иова (Странствования по душам). М.: Наука, 1993.Бонецкая Н. К. Комментарии // Булгаков С. Н. Первообраз и образ: сочинения : в 2 т. Т. 2: Философия имени. Икона и иконопочитание. Приложения. СПб.: ИНАПРЕСС; М.: Искусство, 1999. С. 387-389, 390-410.Булгаков С. Н. Философия имени. СПб.: Наука, 1998. 446 с. (Слово о сущем).Гак В. Г. Языковые преобразования. М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. 768 с.Геронимус А., прот. Пути сердечного мышления (Машинопись). 1987. 89 с.Геронимус А., прот. Богословие священнобезмолвия // Синергия: Проблемы аскетики и мистики православия. М.: Ди-Дик, 1995. С. 151-176.Геронимус А., прот. Математика в контексте православного богословия // Христианство и наука. М.: Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, 2008. С. 191-244.Гильманов В. Х. Теология языка в творчестве И. Г. Гамана // Языкознание: взгляд в будущее / под ред. проф. Г. И. Берестнева. Калининград: ФГУИПП «Янтар. сказ», 2002. С. 256-274.Гоготишвили Л. А. Лингвистический аспект трех версий имяславия // Лосев А.Ф. Имя: избранные работы, переводы, беседы, исследования, архивные материалы. СПб.: Алетейя, 1997. С. 580-612.Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. М.: Прогресс, 1985. 452 с.Демьянков В. З. Парадигма в лингвистике и теории языка // Горизонты современной лингвистики: традиции и новаторство: сб. в честь Е. С. Кубряковой. М.: Языки славянских культур, 2009. С. 27-37.Доброхотов А. Л. «Философия имени» на историко-философской карте XX века // Лосев А. Ф. Философия имени. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. С. 5-10.Ельмслев Л. Пролегомены к теории языка // Новое в лингвистике. Вып. 1. М.: Изд-во иностранной литературы, 1960. С. 264-389.Иларион (Алфеев), еп. Священная тайна Церкви: введение в проблематику имяславских споров. СПб.: Алетейя, 2002. Т. 1. 652 с.; Т. 2. 578 с.Иоанн (Зизиулас), митр. Бытие как общение: очерки о личности и Церкви. М.: СвятоФиларетовский православно-христианский институт, 2006. 280 с.Киприан (Керн), архим. Антропология св. Григория Паламы. М.: Паломник, 1996. 450 с.Кубрякова Е. С. Семантика в когнитивной лингвистике (О концепте контейнера и формах его объективации в языке) // Известия РАН. Сер. лит-ры и языка. 1999. Т. 58, № 5-6. С. 3-12.Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф: труды по языкознанию. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. 479 с.Лосев А. Ф. В поисках построения общего языкознания как диалектической системы // Теория и методология языкознания: методы исследования языка. М.: Наука, 1989. С. 5-92.Лосев А. Ф. Владимир Соловьев и его время. М.: Прогресс, 1990. 720 с.Лосев А. Ф. Бытие. Имя. Космос. М.: Мысль, 1993. 958 с.Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М.: Мысль, 1993. 959 с.Лосев А. Ф. Жизнь: Повести. Рассказы. Письма. СПб.: АО «Комплект», 1993. 535 с.Лосев А. Ф. Миф. Число. Сущность. М.: Мысль. 1994. 919 с. (Библиотека «Философское наследие»).Лосев А. Ф. Форма. Стиль. Выражение. М.: Мысль, 1995. 944 с. (Библиотека «Философское наследие»).Лосев А. Ф. Имя: избранные работы, переводы, беседы, исследования, архивные материалы. СПб.: Алетейя, 1997. 616 с. (Памятники религиозно-философской мысли нового времени. Русская религиозная философия).Лосев А. Ф. Личность и Абсолют. М.: Мысль, 1999. 719 с. (Библиотека «Философское наследие»).Лосев А. Ф. Избранные труды по имяславию и корпусу сочинений Дионисия Ареопагита. С приложением перевода трактата «О Божественных именах». СПб.: Изд-во Олега Абышко; «Университет книга СПб», 2009. 218 с. (Философско-богословские сочинения).Лосев А. Ф. Диалектические основы математики. М.: Academia, 2013. 800 с.Лосев А. Ф. Философия имени. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2016. 672 с.Лосева В. М. Предисловие // Лосев А. Ф. Диалектические основы математики. М.: Academia, 2013. С. 5-16.Мачавариани М. В. Две тенденции в философии языка и проблема знака в языкознании // Вопросы современного и общего языкознания. Т. 5. Тбилиси: Мецниереба, 1980.Нестерова О. Е. Allegoria pro typologia: Ориген и судьба иносказательных методов интерпретации Священного Писания в раннепатристическую эпоху. М.: ИМЛИ РАН, 2006. 298 с.Радченко О. А. Язык как миросозидание: лингвофилософская концепция неогумбольдтианства: в 2 т. Т. 1. М.: Метатекст, 1997. 308 с.Резниченко А. И. Онтологический аспект имяславия и структуры мифа у о. С. Булгакова и А.Ф. Лосева // Образ мира структура и целое. Философский журнал «Логос». 1999. № 3. М.: Логос, 1999. С. 82-86.Реформатский А. А. Фонологические этюды. М.: Наука, 1975. 135 с.Соболева М. Е. Философия как «критика языка» в Германии. СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 2005. 412 с.Софроний [(Сахаров)], архим. О молитве: сборник статей. Paris: Ymca Press, 1991. 207 с.Софроний (Сахаров), архим. Подвиг богопознания: письма с Афона (к Д. Бальфуру). Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь: Паломник, 2001. 368 с.Степанов Ю. С. Язык и Метод: к современной философии языка. М.: Языки русской культуры, 1998. 779 с. (Язык. Семиотика. Культура).Степанов Ю. С., Демьянков В. З. Философия языка // Современная западная философия: Словарь. М.: Изд-во полит. литературы, 1991. C. 345-347.Топоров В. Н. Исследования по этимологии и семантике. Т. 1. М.: Языки славянской культуры, 2004. 816 с.Уайбру Х. Православная литургия: развитие евхаристического богослужения византийского обряда. М.: Библейско-богословский ин-т св. апостола Андрея, 2000. 212 c. (Современное богословие).Феофан (Затворник) свт. Творения. Начертания христианского нравоучения: в 2 т. Т. 2. М.: Изд-во Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря; Паломник, 1994. 348 с.Флоренский П. А. [Сочинения]. Т. 2: У водоразделов мысли. М.: Правда, 1990. 446 с. (Сер. «Из истории отеч. филос. мысли»).Франк С. Л. Философия и религия // На переломе: философия и мировоззрение: философские дискуссии 20-х годов. М.: Изд-во политической литературы, 1990. С. 319-335.Хагемейстер М. Слово о Лосеве // Литературная учеба. 1988. № 1. С. 158-159.Хоружий С. С. Вехи философского творчества отца Сергия Булгакова // Булгаков С., прот. Сочинения: в 2 т. Т. 1: Власть ключей. М.: Наука, 1996. 667 с.Шаумян С.[К]. О понятии языкового знака // Язык и культура: факты и ценности: к 70-летию Юрия Сергеевича Степанова. М.: Языки славянской культуры, 2001. C. 149-165. (Studia Philologia / Рос. акад. наук. Отд-ние лит. и яз.).Шестов Л. Сочинения: в 2 т. Т. 1: Власть ключей. М.: Наука, 1993. 667 с.Шишкин А. Б. Реализм Вячеслава Иванова и о. Павла Флоренского // Флоренский П. А. pro et contra: Личность и творчество Павла Флоренского в оценке рус. мыслителей и исследователей: антология: [учеб. пособие]. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Изд-во Рус. Христиан. гуманитар. ин-та, 2001. С. 714-727. (Серия «Русский путь» / Сев.-Зап. отд-ние Рос. акад. образования, Рус. Христиан. гуманитар. ин-т (РХГА)).Шукуров Д. Л. Герменевтика богооткровенного имени. СПб.: Нестор-История, 2021. 398 с.Gadamer H.-G. Die Universalität des hermeneutischen Problems // Philosophisches Jahrbuch. 1966. Jg. 73. München.